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          紅樓夢讀后感

          更新時間:2022-06-07 09:30:03 讀后感 我要投稿

          紅樓夢讀后感(15篇)

            當細細品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

          紅樓夢讀后感(15篇)

          紅樓夢讀后感1

            中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

            《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!

            故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

            這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

            《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

            高中生紅樓夢讀后感800字(四)

            我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權貴,寧為玉碎,不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動人,而那臉面,卻倒有幾點雀斑,”看來這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

            然而,有著較高美學修養的脂硯齋評點說:可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無瑕。顯然,把美女的陋處或斑點描繪出來,人物形象更加真實可信,點出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的美,反而令人更感真實了。相反,那種“美則無處不美,惡則無處不惡”的絕對化的創作方法是不真實的。

            這使我聯想到現實。同樣,在人際交往的諸多準則中,莫過于一個“誠”字,唯有“誠”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實,讓人不感覺到“騙人”,進而增強信任感。

            因此,大家在這里交心的同時,心里都要有一個“誠”字。

          紅樓夢讀后感2

            徜徉在中國五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒有尾聲的歷史長廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學到了浩然正氣,懲惡揚善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下撐著油傘欲笑還顰,美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

            微微泛黃的書頁,曾經的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對古人的崇敬,捎一份自然流淌的書卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書達理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜復雜的命運,那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

            我敬她的才華橫溢,滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對,好不樂哉?可是黛玉卻退一旁,獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂,像黛玉那樣,終究會是落得一個孤芳自賞,獨自垂憐的下場。

            我敬她的美麗端莊,卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭,宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染,出漣清而不妖”的高潔,眼若晨星,眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵,雖也是寄人籬下,可卻無半句怨言,和眾姐妹相處得很好,深得人們的寵愛。可是,每當深夜里,誰又知道寶釵獨倚西窗,心中思緒萬千呢?黛玉經常明里暗里地譏諷寶釵,含蓄卻有力,可寶釵裝作毫不在意,用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次,人家送來玉簪給黛玉,可黛玉卻不領情地說:“若不是人家撿剩下的,又怎么輪得到我?”唉,黛玉啊,如果你不那么自傲,不那么小肚雞腸,最后怎么會落得一個臨終前無人在你身旁陪你,香消玉殞的下場呢?如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮,高貴美好卻難以接近,那么,寶釵就是國色天香的牡丹,端莊典雅,散發著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已,那么歷史是否就要重新改寫了呢?聽,在簌簌黃葉中,是誰在低吟淺唱,百轉輪回;是誰在淚語紛紛,千般憂傷……

            合上書,我的心還流連于紅樓之中,感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結,訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢,光潔而不耀眼,端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是凄涼,是落寞,是溫柔的傾訴,是甜蜜,是迷茫。我不禁想,如果人人都像寶釵一樣,世界是否就會更加美好呢?我垂下眼簾,在那個夢里輾轉,流連。恍惚間,黛玉,我把煙雨里的樹影讀成寫你的詩,光陰帶走了我的寄托。我仿佛看到了朦朧中,黛玉微笑著朝我姍姍走來……

          紅樓夢讀后感3

            白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆,究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?

            縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力,同時,四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。

            榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”,“統治者”的獨裁轉職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……

            要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬,要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當然,有能耐再加上運氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個典型,可這種人畢竟在少數,剩下的人,無非是一級壓一級罷了,得勢的去壓迫那些失勢的,大丫鬟們去壓迫小丫鬟們,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪凌辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢,報仇雪恨,可這又陷入了不斷重復的惡心循環之中了……

            賈府中的真正“統治者”是誰,細細想來,不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長的賈母,在“百善孝為先”的封建社會,這個答案不足為奇,賈母偏向誰,榮國府的恩寵就指向誰,賈母忽視誰,榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中,賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。

            紅樓之中,賈府是個純消費性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經營并不太好,收入有限,更多的是上頭下來的賞賜,還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時,不僅自己補貼了很多錢,為了補貼賈府的赤字,她甚至去放了高利貸,這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。

            再說說林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實為零待遇,事實的確如此,林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財產不知所蹤,事實上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的,無“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四,心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結,充滿寄人籬下之感。

            此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權勢,坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數,這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。

            大清朝四王八公的滅亡,意味著那個時代封建王權的加強,更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。

          紅樓夢讀后感4

            一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

            這是曹老寫給林黛玉的判詞,以前在學校時的每周一歌還放過這首曲子,溫婉動人,讓人潸然淚下。林黛玉是《紅樓夢》的靈魂人物,還記得《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性完美的體現。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中得到全面的呈現:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

            一個塵世之人不能理解她的情緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的場景,無法釋懷,又潸潸淚下。 她的名字昭示了她的一生,黛玉--黛色之玉,注定是不平凡的一生。

            “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。看過《紅樓夢》,我不會忘

            記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 在人數眾多的大觀園中,許多人對林黛玉感到不滿。有人說她不懂得做人處事的道理,不知巴結奉承別人;有人說她小心眼,見不得寶玉與她人談論。可他們不知道,那是林黛玉對封建社會的決絕所作出的反抗。在那個黑暗的紅樓年代。有多少人被黑暗封存和影響,只有林黛玉,真正做到了“質本潔來還本去”。林黛玉用她的行動反抗著封建社會,恪守著自己的做人之道。

            我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工于心計。當寶玉挨打后,精于世故的寶釵送來藥丸,而且還用教訓的語氣規勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因為她知道寶玉會明白的。

            “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

          紅樓夢讀后感5

            “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現淪落于世;雖曾談情說愛,但現淚流不止;雖曾高高在上,但現遭人唾棄。

            《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害,通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

            大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。

            黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。

            這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時,黛玉總是一個人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會條規的拘束,追求自由,反對封建……

            黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期,社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

            父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當戶不對的,注定是一個悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是

            大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現出一個堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。

            《紅樓夢》就像一部歷史傳記,讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能,規章制度的死板拘束,平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨,從黛玉的經歷中,我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的,有時候我們可能不能改變大局,但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心,不受黑暗勢力的拘束,就算犧牲一些東西,哪怕是生命也無所畏懼。因為你朝著自己的夢想前進,你就會覺得自己的生命十分精彩,活出了價值。若是任人擺布你的人生,你將會悔恨終生。

            而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時的,興旺繁華也不會一直延續下去。我們要積極向上,做好自己分內的事情,讀書為增長見識,而并非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪腐的官吏那樣,將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應該是他身上具有的品質,他卓越的才能,不是他的金銀珠寶,更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心,造成悲劇!

            《紅樓夢》是一部歷史巨著,值得我們細細品讀。

          紅樓夢讀后感6

            曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍,而且,《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》,這說明二者有著異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結局時,清秋帶著孩子離開了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開過嗎?

            是啊,花曾開過,多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時又不太通人情事故,從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬,最后,她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終,一個失望而去。這么一來,還是黛玉的命運更加悲情,她沒有退路,因為她一直是孤軍奮戰,她的背后沒有后援,只有無盡的黑暗。

            林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

            常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

            詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

            她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

            雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

            至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開過嗎?是的,黛玉曾經那么真實地來過,她弱小卻不曾怯懦,她無人理解,卻始終竭力與命運抗爭,直到最后一刻。

            花開花落,本來就是如此,讓我們記住花開的樣子,記住黛玉的美麗、真實和勇敢。

          紅樓夢讀后感7

            又是一年的除夕。春節一開始,就代表著人們終于可以放下手頭的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,閑來無事,便開始閱讀白話文版的《紅樓夢》。

            對于《紅樓夢》,每次翻閱同一處,卻能感覺每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要說《紅樓夢》內容的博大精深還是我從未讀懂過它。知紅樓,品紅樓,只怕我連讀紅樓都未曾做到過。關于《紅樓夢》的書評更是一波高過一波,更有甚者,摒高鄂之作,續曹沾之夢。而《紅樓夢》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等種種都是古時封建社會所遺留下來的弊病。

            讀完紅樓后,內心的感觸并不是因為《紅樓夢》中的故事和詩詞,卻是直指這本書的作者——曹雪芹。而我現今要談的也不是《紅樓夢》中鮮活的人物,是它未完的作者。

            正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不認為,野史比起正史來差幾分。相反,二者相溶,這才是真正的歷史。所以,我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。

            正史中,都說曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來的變故才寫出了現今的巨著《紅樓夢》。可個中滋味卻都沒有細說,例如曹雪芹是如何寫出大權在握的王熙鳳,不知上進的賈寶玉,嬌弱多病的林黛玉等等。這原由,怕不是單單一個正史就能說得清,還需借鑒野史的記載。野史記載何其多,就單說心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

            話說曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛情姻緣。雍正荒淫無度,最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺紅玉。紅玉貴為皇后,又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉,甚至為曹天佑懷有一子,不免激起了曹香玉的醋意。當年本是她去進宮參選的,她死活不肯,只好由竺紅玉以她的名義參選,她原以為竺紅玉會在終不見得人的去處孤獨寂寞地了卻一生,卻不料竺紅玉從貴妃到皇后,步步青云,萬千寵愛集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢》中的王熙鳳對待懷有身孕的尤二姐一般,對竺紅玉想盡法子,明里暗里百般折磨。

            孩子生下后,事情敗露,紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢,“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當和尚,“懼禍走他鄉”。一段姻緣就此結束。

            風險過后,天佑還俗,輾轉回到香山腳下黃葉村,化名曹雪芹安頓下來。

            這般才有了曹雪芹。

            此后,曹雪芹在悼紅軒中,在《風月寶鑒》的基礎下,滴淚為水,研血成墨,開始了紅樓夢的艱辛創作。曹雪芹在一書中將紅玉作為一個為愛情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古,并發誓要把雍正皇帝永遠釘在歷史的恥辱柱上!

            曹雪芹在著作《紅樓夢》期間,正是清朝文字獄盛行的時候。曹雪芹絞盡腦汁,采取前人從未有過的分身、秘寫法、隱寫法,將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說的背后。

            這才有了《紅樓夢》。

            關于曹雪芹的.野史何其多,我在這里就簡單的舉了一個例子。不論真假,卻有著一定的歷史考證性。

            寒假還未結束,夢紅樓還在繼續。

          紅樓夢讀后感8

            “自古離愁誰怨多,一世紅塵了此情,可恨我無緣相遇,只得后世自行悟。多愁善感林黛玉,聰明過人薛寶釵,愛恨情愁無處訴,只留千古訴佳作。云翳散,只因頑石一顆,惹起這不朽姻緣。無怨離愁,一曲歌盡《紅樓夢》。”

            前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我回味再三。

            我曾感嘆過結局的悲慘,林黛玉焚稿斷癡情,賈寶玉中舉了紅塵,薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。

            我也曾抱怨過曹雪芹的狠心,為何不讓黛,寶二人終成眷屬,而讓他們終歸陰陽兩隔,落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎?

            放下這本書,卻難以忘卻顰兒的淚,顰兒的笑,顰兒的悲,顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美,卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。

            她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑,蘆雪庵爭聯即景詩的聰穎,凹晶館月下苦聯詩的寂寞,至今歷歷在目,她的才情無人能比,令數萬人垂憐傾倒。但細細品來,那一句句感傷的詞句,背后卻又有多少的淚水,惹我輕唱低吟。

            三月,花開怒放,滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒,連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中。“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情。明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭,何處有香丘。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞,愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”雖不懂黛玉的詞句,但在這此詞此句之中卻領悟了她內心的苦澀。

            好一個怡紅公子,好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守,最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔,可卻不能空憑怪罪,只怨他們本生無緣。回想起他們之間的恩恩怨怨,愛恨情愁,真是不忍以襟拭淚:寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉:那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒;紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣:寶玉挨打,顰兒偷拭淚;黛玉探寶玉,叫門不應,黛玉傷心落淚;鳳姐設奇案,顰兒迷本性,寶釵成大禮,黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

            “時光飛逝,歲月如梭。只因今世有夢,夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影,冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴,只留哀怨病一身。自知生命不久矣,忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好,只是難忘情中人。可憐,可憐,一曲了卻《紅樓夢》。”

            一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

            青紗素帳,黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》,閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳,仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎樣的女子啊?

            清冷的晚風撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無語··· ···

          紅樓夢讀后感9

            別樣的思維,別樣的解讀。

            讀完八輯《蔣勛說〈紅樓夢〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個詞,以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作,但從來沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。

            蔣勛先生曾說過:“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為里面處處是慈悲,也處處是覺悟。”也許這就是別樣感覺的緣由。

            蔣勛先生是用佛眼來看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對《紅樓夢》里的每一個人物更多了一份包容和擔待,所以不會簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》,摻雜了太多的個人感情,總以自己的好惡為標準,來為里面的人物做標簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒有幾個讀者會喜歡這樣一個惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對他進行了客觀的解讀。

            “佛眼”、“人性”,這是不是我們在執法辦案過程中缺少的?

            記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎現場說過:“在我辦案的后期,我經常會審視被告人的內心,來達到審視我自己的內心,其實我經常會有這樣一種感覺,我覺得他們就是我們,我們就是他們。每個人都有向上的本能,其實我們每個人都有可能會犯錯誤,只是錯誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運一點,我們還沒有被發現。”

            我們面對的群體大多是犯錯誤的,怎樣去對待這個群體?楊斌給出了很好的答案:提升心理覺察能力,拋棄指責心理,用“佛眼”來看悟每一個犯錯誤的人。

            正如一位英國心理學家所說:人們對未知事物的主觀臆斷往往會引導他們走向錯誤的系統認知。其實我們在辦案過程中也往往會犯先入為主的錯誤,從事辦案時間長了,見過了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對犯罪嫌疑人,我們容易固守成見,少了感性,少了對一個個鮮活生命個體應有的敬畏和尊重,不再去過多的去關注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡單地標定他(她)是壞人。

            每個生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價值。這世界上沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,你用什么態度去看待世界,你就會得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個人心中有佛,用佛眼看,一個人心中無佛,用俗眼看。

            我們不能苛求每一個生命都是完美的,當我們在用法律維護公平正義之時,絕不能漠視每一個生命的生存、發展和幸福。

            冰冷的法律,正因為有了執法者的愛和仁慈,才有其溫情的一面。

            法律尊嚴,不僅需要我們嚴格依法辦理案件來維護,更需要我們在公正辦案的過程中,用“佛眼”來看悟“人性”,懷著寬容之心,擴展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對每一個鮮活生命個體,在守護法律底線的同時,完成對每一個生命個體的心靈救贖,這也許是每一個執法者應該追求的最高境界。

            法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個體的心靈,尊重每一個生命存在的價值。

            每一個執法者都應該銘記:法律的最高境界是愛和仁慈。

          紅樓夢讀后感10

            “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

            曾經,我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。

            說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

            用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來“的凄涼結局。

            也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。

            當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

            當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

            有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

            從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

          紅樓夢讀后感11

            初讀《紅樓夢》,那時還小,被一群復雜的人物關系搞得暈頭轉向,始終提不起多大的興致。后來,才被曹公精到的文筆和新奇的構思所感染。

            在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂?愚,自云守拙”。不錯,寶釵贏了世界,但也輸了自己。

            幾乎所有的人都會贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會像黛玉毫無防備的說些俏皮話打趣人。一回詩社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛這個寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運回來的土特產也是人情分子,連趙姨娘都一口一個“寶姑娘好”逢人便說。賈府上下被她籠絡了個遍,更不必提寶玉。一有空兒便會仕途經濟的勸導他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦,誰曾想寶玉睡夢中一語驚人,涼了她的心。話不投機半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對她有些許厭煩,男一號她終究籠絡不到。

            還有一人更不為寶釵所籠絡,那就是精明沉著的賈母。時間已經慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進大觀園,賈母領眾人逛園子,來到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會暗自得意:但我多簡譜,一色器物全無。不過這也太過了一點,賈母不高興了。賈母素來非常有品位,極具詩意。知道“軟煙羅”,聽戲要隔著水聲,凸碧堂賞月只需吹笛的遠遠吹來,更不必提她自己的房子裝飾考究了。見了這雪洞,心中會想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀一大把合著該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗,上面掛著回念詩的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內還有大雁居住,書香,木香,云霧繚繞,好一派詩意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!

            有一個場景令我難忘。寶玉在怡紅院養棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著實聰明,她這樣說:我們家四個女孩,都比不上寶丫頭。無疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進京就是為了待選宮女,到現在每個影兒,誰不知是落選了?撇開不談但是社會的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如啊!

            縱觀全書,寶釵的一生,落得個“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛情。她的隕落,不應該是高鶚所寫的“焚稿斷癡情”,應如劉心武所寫的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩意。寶釵的一生苦極累極,無論如何卻也抓不住寶玉的愛情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏了婚姻,卻也輸了愛情。其可悲亦為群芳之首!

            “黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風流別致;而“釵”為古代女子別發之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運著實太不眷顧寶釵!為何不寫“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預示著寶釵自始至終也只孤獨一人,而那兩灣?煙眉,卻也始終是一雙!

          紅樓夢讀后感12

            有一部曠世巨著,寫盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發現,是是非非,真真假假到頭來只是一場似有若無,落空的夢罷了.這本巨著就是我國文學史上的一朵奇葩——<<紅樓夢>>.在這場不可揣測的夢中,一個柔弱純潔的身影,翩然而來,哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

            黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草,冰肌玉骨,自幼體弱多病,她沒有別的,有的只是那晶瑩的淚水。沒完沒了地流淚也不為別的,只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人,正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開了。自幼經歷過父母雙亡的錐心之痛,讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感,在一個人煙雜多的大觀里,她不得不多心起來,做是小小心心,不敢多說一句話,心像是被“冰封”了起來。但并非是說她無情,相反,她是個重感情的女兒。與寶玉一見如故,因為他生氣,因為他流淚,因為他破涕為笑。寶玉是個混世小魔王,但只需黛玉的眼淚一流,他便聽話了,像只乖巧的小綿羊。可以說,一個愛哭,一個愛看哭,這其中的關系,只有他們能體會到。黛玉才情了得,作詩賽總是奪魁,只不過字字句句悲傷動人。“冷月葬花魂”聯詩悲寂寞,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅,“醒時幽怨同誰訴,蓑草寒煙無限情”菊夢生悲情。素聞黛玉說話尖酸刻薄,但也不能怪她。她品行高尚真實,不遮遮掩掩,說話自然不會拐彎抹角,總是一針見血。像一根小刺扎在人心里,但她說的話往往是真相,不胡說,不說偏。遇上薛寶釵這個情敵,也是天意弄人。薛寶釵知書達理,懂得如何與別人打交道,處好關系,深受大家好評。她凡事不斤斤計較,一笑而過,給別人留下識大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的,別人給她送宮花,她一屑一顧,挑三說四,最后把人晾在一邊,只顧與寶玉解九環。只因直言直語的湘云不小心把她和一個戲子很像的事說了出來,便生起氣來。黛玉的內心世界只容得下寶玉,幾年來,這日日夜夜地還淚,最終“黛死釵嫁”的結局讓人惋惜而鳴不平!

            黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹,太高尚,內心太純凈了。她把一切想象得太美好了,以致知道別人的不對,便毫不留情地指出來。容易得罪人家,但她又哪兒說錯了,聽了她的話感到厭恨的人,其實就是有邪念的人,對高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書達理的,但卻是最為真實的。寶釵很懂事,在別人面前永遠要充當一個善解人意,成熟穩重的姑娘。可是我覺得她不免有些虛假,對別人千方百計地拉攏,對黛玉別有用心地陷害。與其這樣,倒不如黛玉的任性來得灑脫。黛玉連見了花謝了都會難過得哭,可寶釵見了死人卻顯得處之泰然,輕描淡寫的,讓人心寒。如果你是她的朋友會不會懷疑她對你的友誼是真是假?最后她也如愿嫁給了寶玉,當寶玉說:“我娶的明明是林妹妹,坐在那兒的美人兒是誰?”時,她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空,焚稿斷癡情,在瀟湘館還盡淚水,香銷玉殞。也許,這是對她最好的安排,與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家,對心容不得一點污垢的她來說,太殘酷了,不如早日脫離苦海,在天堂永生。

            黛玉的一生如此凄美動人,多么好的女孩呀!滾滾紅塵擾亂了她的心,滴滴淚水是她的羈絆,木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵,瀟湘點點!

          紅樓夢讀后感13

            這幾天我看完了一本書,是四大名著的其中一本----《紅樓夢》。幾年前,我因為覺得這書太深奧了,看不懂,就一直沒看,這次暑假作業中提到了,我就鼓足勇氣看了一下,發現還蠻好看的。

            這本書是由清代小說家曹雪芹寫的。主人公有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳等人。這本小說講述了一個曾經連丫鬟都腰纏萬貫的大戶人家,到連這戶人家的主人都吃不起飯的過程。

            說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質,讀書筆記大全《活著讀書筆記20xx字》。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局.

            與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

            在這本小說里的所有人物基本上全是知識淵博的人,都很會寫詩,他們也經常聚在一起寫詩,他們寫的很多詩句我十分喜歡,特別是大觀園剛建成時,寶玉他們為大觀園提的詩。元春被冊封為妃的時候,我十分高興,賈家建大觀園時,我很期待大觀園是什么樣子的,后來小說描述大觀園十分奢侈,我心里暗暗嘆息“唉,太不環保了……”雖然這大觀園十分不環保,但我還是很想去看一看,肯定十分富麗堂皇。

            小說中,黛玉葬花那一段我十分不解,好好的葬花干什么,做小區清潔工啊?在小說里有一個片段十分好笑,就是甄寶玉和賈寶玉,在書的第十九章,賈政叫寶玉,都不知道是哪一個了。最后賈母和林黛玉死去的時候,我十分傷心。賈母死去后,賈蕓、賈薔和賈環的惡習我十分痛恨。最后賈寶玉出家后,我更是和他一樣傷心,也想去做和尚了。

            這紅樓夢真好看!

          紅樓夢讀后感14

            《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。

            說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。

            在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉 ;在賈寶玉眼里,他見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人 ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇? 然而,說它是一部悲劇,也確實如此。

            而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。

            黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。

            她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。

            可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。

            因此,賈府的人都有意疏遠她。

            即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。

            于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在花柳繁華地,溫柔富貴鄉中的大觀園,在她眼里卻是一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫直到不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。

            如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

            而在大觀園里,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。

            賈寶玉,名副其實一塊假寶玉。

            在賈府里,他是家長眼中的混世魔王。

            讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ,批判考取功名制度。

            寶釵和襲人勸他,他卻說:好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。

            他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。

            林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,女子無才便是德。

            會紡織針線才是最重要的。

            黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

            《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐 敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。

            雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就滅亡的這個社會,是很令人深思的。

            有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。

            但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

            《紅樓夢》讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法

            讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。

            自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。

            做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

            結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。

            一種叫提要鉤玄,一種叫采花釀蜜,一種叫開山鑄銅。

          紅樓夢讀后感15

            “字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”清朝乾隆年間,這部經典的中國古典文學小說《紅樓夢》誕生了。作者曹雪芹在少年時代也曾經過一段豪門公子的奢侈生活,但當他經歷了由錦衣玉食到繩床瓦灶的滄桑之變,深感世態炎涼,在經歷了“批閱十載,增刪五次”的艱辛,創作了這部把中國古典小說藝術推向巔峰的文學巨著。

            初讀《紅樓夢》,怎知作者的用心良苦,只把它當作一部圍繞寶黛釵的言情小說來看。但沒想到“一朝入夢大觀園,終生未醒紅樓夢”。

            一本好書,最不可缺少的就是個性豐富且鮮明的角色,《紅樓夢》里有名有姓的人物就有400多號,除去著名的“金陵十二釵”,那些丫鬟們也給人留下深刻的印象:慧紫鵑、賢鴛鴦、俏平兒、勇晴雯、呆香菱……她們和那些可愛的小姐們共同組成了一個小小的“女兒國”,彈琴下棋,吟詩作畫,倒也十分清閑自在。只可惜這快樂只是暫時的,繡春囊的出現改變了昔日的歡快,王夫人一氣之下,將怡紅院中除襲人、麝月幾個盡數轟出賈府。她們的天真,她們的抗爭,在男尊女卑的封建時代都付與了斷井頹垣,最終賈府“樹倒猢猻散”,正如書中所說“好一似食盡飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

            何為悲劇?就是把世間最美好的事物盡數毀滅。一首《葬花吟》說不出閨中女兒自憐身世的哀怨,《芙蓉女兒誄》道不盡對晴雯的憐惜,更不用說《分骨肉》中探春的不舍,《喜冤家》里迎春的無奈,還有《聰明累》中鳳姐的結局……

            初讀《紅樓夢》特別不喜歡賈寶玉,覺得他就如曹公筆下所寫一般“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”,成天混跡在女兒堆里,又無能又不肖。通過閱讀的深入,才明白寶玉是《紅樓夢》中必不可少的靈魂人物。試想一下,如果全書不是以寶玉的角度看而是換成王夫人、邢夫人或是賈赦、賈珍等人,那恐怕這其中很多女孩子的慘死都是原該如此:金釧含冤跳井是自作孽,讓她當著王夫人面跟寶玉打情罵俏;黛玉病死是因為心病,嫁給誰還不是都一樣,何必苦戀寶玉呢;惜春看破紅塵出家,只能說這姑娘心態不行;迎春誤嫁中山狼更是正常,父債女還,天經地義,自個兒性格懦弱,怨不得別人。只有寶玉憐惜她們心疼她們的遭遇,只可惜誰也無法跳脫出時代限制,只能眼睜睜看著她們隨風而逝。

            《紅樓夢》的內容之大、人物之美不是只言片語就能說得完,拿黛玉和寶釵來說,寶釵善柔,黛玉善剛;寶釵為理,黛玉為情。同為世間中的絕色女子,我卻更欣賞“世外仙姝寂寞林”的黛玉,她真誠率直,才華橫溢,與寶玉同為封建時代的叛逆者。未讀《紅樓夢》的人只道她是個愛哭的小姑娘,殊不知她也愛笑,是大觀園中的開心果,無論是教香菱學詩,還是嘲諷劉姥姥說她是母蝗蟲,黛玉都是個不折不扣的“段子手”。人們只道她小性愛哭,卻殊不知一個小姑娘來到賈府中,時常感到“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”;對寶玉的愛戀,只因為前世太虛幻境,三生石畔,少年眉清目秀,因一個身影,她今生注定要流盡所有的眼淚,來報答前世的灌溉之恩,卻因為賈府的冷漠而“冷月葬花魂”。有人曾經提出寶玉即是曹公的化身,寶玉如此愛黛玉,曹公又怎會不愛黛玉?一個作者值得用心去寫的人,怎會不受到讀者的憐愛?

            王蒙說“(《紅樓夢》)自成一個宇宙,一個世界,既豐富又復雜,既深邃又玄秘,既真實生動又意味無窮。”翻開《紅樓夢》,它會給你帶來不同的體驗。

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